https://www.youtube.com/watch?v=4lv_PnLo4_Q
Δημήτρης Βόγγολης
Συντονιστής και Δάσκαλος του ΙΗΑ vogdim36@gmail.com
«Δε φοβάμαι το σκοτάδι όταν η ψυχή φωτίζεται από κάπου»
https://www.youtube.com/watch?v=4lv_PnLo4_Q
Δημήτρης Βόγγολης
Συντονιστής και Δάσκαλος του ΙΗΑ vogdim36@gmail.com
«Δε φοβάμαι το σκοτάδι όταν η ψυχή φωτίζεται από κάπου»
Το INTERNATIONAL HELLENIC ASSOCIATION (IHA)
Εκ μέρους του Δ.Σ.
Σας προσκαλεί στην διαδικτυακή διάλεξη του Καθηγητού κ. Δημητρίου Μεταλληνού,PhD
15.4.2024
Τὸ ἄρθρο μας: «Γρηγόριος ὁ Ε΄ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως (10/22 Ἀπριλίου 1821)» ἔτυχε εὐμενεστάτων σχολίων ἀπὸ τοὺς φίλους ἀποδέκτες.
Ὁ ἰατρὸς κ. Νικηφόρος Καπράνος, ὁ ὁποῖος μέσῳ τοῦ διαδικτυακοῦ διαύλου του «Ἡ Φωνὴ τῆς Γαλιλαίας 2» ἐνημερώνει ἱστορικῶς καὶ θρησκευτικῶς μὲ πλῆθος θεμάτων, μᾶς ἔστειλε ἕνα συνοπτικὸ καὶ λίαν ἐνημερωτικὸ video διὰ τὸν Γρηγόριον τὸν Ε΄:
12.4.2024
Ἡ ἡρωικὴ ἔξοδος τοῦ Μεσολογγίου ἐπραγματοποίηθηκε ἀπὸ τοὺς πολιορκημένους στρατιῶτες καὶ ἄμαχους τοῦ Μεσολογγίου καὶ ἦταν τὸ τέλος τῆς τρίτης Πολιορκίας τοῦ Μεσολογγίου (25 Ἀπριλίου 1825 ἕως 10 Ἀπριλίου 1826). Εἶχαν προηγηθῆ ἄλλες δύο. Πλέον ὅλες οἱ δυνατότητες νὰ συνεχισθῇ ἡ ἅμυνα ἐχάθηκαν, λόγῳ ἐξαντλήσεως τῶν τροφίμων.
Τὸ θεωροῦμε ἄκρως ἀπαράδεκτον καὶ ἀχαρακτήριστον διὰ ἐμᾶς νὰ μὴ ἀναφερθῶμε εἰς αὐτὴν τὴν αὐτοθυσίαν χιλιάδων Ἑλλήνων, ἀλλὰ καὶ ἐξολόθρευσιν πολλῶν Τούρκων μὲ ὁλοκαυτώματα τῶν γενναίων πολεμιστῶν τῶν Ἑλλήνων ὑπερασπιστῶν τοῦ Μεσολογγίου ἀλλὰ καὶ εἰς τὶς ἀπερίγραπτες στερήσεις, ὥστε οἱ πολιορκημένοι ἦσαν ὑποχρεωμένοι νὰ τρώγουν μέχρι καὶ μολυσμένα τετράποδα ζῶα, τρωκτικὰ καὶ θαλάσσια βρώματα, ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἐνοσοῦσαν καὶ ἀπεβίωναν.
Λεπτομερέστατα τὰ περιέγραφει ὁ μακαριστὸς Χριστόδουλός μας πάντοτε καὶ συγκεκριμένα εἰς τὰ video :
Η ΕΞΟΔΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ
γράφει ο κ. Μυργιώτης Παναγιώτης - Μαθηματικός
Κατά την επανάσταση του 1821 σύμπας ο Ελληνικός Λαός ξεσηκώθηκε και πολέμησε για την του Χριστού πίστη και της πατρίδος την ελευθερία. Μεγάλη η συμμετοχή της Εκκλησίας ,ανεξάρτητα από την μηδενιστική στάση των εθνομηδενιστών, γνωστή και κατακριτέα η στάση τους. Παραποιούν και ερμηνεύουν κατά το δοκούν τα τότε γεγονότα αντίθετα προς την πραγματικότητα.
Ένα από τα πρόσωπα που κατασυκοφαντήθηκε είναι ο Άγιος Γρηγόριος , ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως. Ξεχνούν πράγματι ή προσποιούνται ότι δεν ξέρουν ότι ο Πατριάρχης Γρηγόριος ο Ε κρεμάστηκε από τους Τούρκους στην Ωραία Πύλη κατά την ημέρα της Αναστάσεως του Κυρίου την 10η Απριλίου 1821. Γιατί τον θανάτωσαν με τέτοιο βάρβαρο τρόπο οι Τούρκοι και έριξαν το σεπτό σκήνωμα στη θάλασσα για να το φάνε τα ψάρια;
5.4.2024
Αἰσθανόμεθα ὑπερήφανοι μὲ τοὺς εἰς τὸν περίγυρόν μας πνευματικοὺς ἀνθρώπους τοὺς ἀγωνιζομένους ὑπὲρ βωμῶν καὶ ἑστιῶν.
Ἕνας ἐξ αὐτῶν εἶναι καὶ ὁ δικηγόρος γενικῆς δικηγορίας εἰς ὅλα τὰ δικαστήρια τῆς χώρας μας κ. Χαράλαμπος Ἄνδραλης, Πρέσβυς Καλῆς Θελήσεως ὑπὲρ τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους, ὁ ὁποῖος εἰς τὸ πλούσιο ἐθνωφελὲς ἐνεργητικό του ἔχει καὶ τὸ συνημμένον συγκροτημένον ἄρθρον του «Η δόλια αλλοίωση του ψηφίσματος της Δ΄ Εθνοσυνέλευσης, για να μην εκπληρωθεί το τάμα του Έθνους» (25 Μαρτίου 2024).
Τοῦτο ἔλαβε μεγάλη δημοσιότητα κατὰ τὶς τελευταῖες ἡμέρες τῆς Μαρτίου 2024, ἐπ’εὐκαιρίᾳ τῆς Ἐπετείου τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας.
Συγχαίρουμε τὸν κ. Ἄνδραλη.
Τέτοια ἐπιχειρήματα μετὰ τῶν ἀδιάσειστων ἐπιχειρημάτων ποὺ δημοσιεύομε εἰς τὴν Φωτεινὴ Γραμμὴ (τεῦχος 86 καὶ ἐν συνεχείᾳ), βασιζόμενοι εἰς στοιχεῖα χιλιάδων ἐγγράφων ἀπὸ τὰ Γενικὰ Ἀρχεῖα τοῦ Κράτους, τὴν Ἐθνικὴ Βιβλιοθήκη, τὴν Βουλὴ τῶν Ἑλλήνων κλπ. ἀπαντοῦν εἰς ὅσους ,,ἀνακατεύουν,, τὸ Τάμα τοῦ Γέρου τοῦ Μοριᾶ, τοῦ Θεοδώρου Κολοκοτρώνη καὶ τῶν ἄλλων ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας μὲ τὴν ἑπταετία.
Καὶ πάλι χρόνια πολλὰ διὰ τὴν διπλὴ ἑορτὴ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου καὶ διὰ τὴν Ἐθνική μας Παλιγγενεσία.
Ἀνακοινώνομε ὅτι ἐπ’ εὐκαιρίᾳ τῆς ἀπὸ πολλῶν ἐτῶν μὲ ἀπόφασιν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καθιερώσεως τῆς δευτέρας ἑβδομάδος τῶν Νηστειῶν ὡς Ἑβδομάδος Ἐξωτερικῆς Ἱεραποστολῆς ἀλλὰ καὶ τῆς παρελεύσεως 40 ἡμερῶν ἀπὸ τὴν κοίμησιν τῆς «ψυχῆς» τῆς Ἱεραποστολῆς στὴν Σουμάτρα ἀειμνήστου Πρωτοπρεσβύτερου κυροῦ Χρυσοστόμου Manalu, θὰ τελέσωμε Θείαν Λειτουργίαν μετ’ Ἀρτοκλασίας καὶ Μνημοσύνου εἰς τὸν κεντρικὸ Ἱερὸ Ναὸ τῆς Χρυσοσπηλαιωτίσσης ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Αἰόλου 60 – Ἀθήνα, ὁ ὁποῖος εἶναι ἕνας κεντρικὸς φιλικώτατος Ναὸς ποὺ διευκολύνει τοὺς πάντας.
Πολὺ ἐνημερωτικὲς λεπτομέρειες διὰ τὸν π. Χρυσόστομο Manalu ἔχει δημοσιεύσει ὁ πατὴρ Ἀθανάσιος Δημητρίου:
https://missionanatoli.wordpress.com/2024/03/23/829/
Τὸ νὰ προκόπτῃ ἡ Ὀρθοδοξία στὸ Ἐξωτερικὸ εἶναι σπουδαῖο.
Ἀλλὰ καὶ ἡ ἀνάπτυξις τοῦ Ἑλληνισμοῦ στὸ ἐξωτερικὸ μᾶς κάνει λίαν ὑπερήφανους.
Θὰ ἦταν μεγάλη παράλειψις νὰ μὴ ἐνημερώσουμε τοὺς φίλους γιὰ τὴν ἐπιτυχῆ διαδικτυακὴ ἐκδήλωσιν γιὰ τὴν Ἐθνική μας Παλιγγενεσία ποὺ πραγματοποιήθηκε, ὅπως εἶχε προγραμματισθῆ (ἴδ. Σχετικὴν ἀνάρτησιν μας https://www.fotgrammi.gr/work/η-επέτειος-της-εθνικής-μας-παλιγγενεσ/) ἀπὸ τὴν International Hellenic Association, τὴν Κυριακὴ 24.3.2024 Ὥρα Ἑλλάδος 20.00.
https://www.antinews.gr/52139/antitheseis/i-ritoriki-misoys-poy-mas-eleytherose/
Το 1821 το έθνος μας, με το ξίφος στο χέρι, όρμησε στο ανέφικτο για να το υποτάξει στη θέλησή του για Ελευθερία. Και το κόστος ήταν βαρύ
Του Παναγιώτη Λιάκου
«Ορκίζομαι ότι θέλω τρέφει εις την καρδίαν μου αδιάλλακτον μίσος εναντίον των τυράννων της πατρίδος μου, των οπαδών και των ομοφρόνων με τούτους. Θέλω ενεργεί κατά πάντα τρόπον προς βλάβην και αυτόν τον παντελή όλεθρόν των, όταν η περίστασις το συγχωρήση».
Απόσπασμα από τον όρκο της Φιλικής Εταιρείας
Μετὰ τὸ ἀπὸ 31.7.1829 Η ΄Ψήφισμα τῆς εἰς τὸ Ἄργος Δ΄Ἐθνικῆς τῶν Ἑλλήνων Συνελεύσεως (https://www.fotgrammi.gr/το-τάμα-του-έθνους/η-ψηφισμα-τησ-εισ-το-αργοσ-δ-εθνικησ-τω/), τὰ Βασιλικὰ Διατάγματα ἀπὸ 25.1.1834 (ΦΕΚ 5/29.1.1834) (https://www.fotgrammi.gr/work/βασιλικο-διαταγμα-απο-25-11834-φεκ-5-29-1-1834/, καὶ ἀπὸ 3.4.1838 (ΦΕΚ 12/11.4.1838) (https://www.fotgrammi.gr/work/βασιλικο-διαταγμα-απο-3-41838-φεκ-12-11-4-1838/, τὴν Ἀπόφασιν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ 8.6.2012 (https://www.fotgrammi.gr/work/αποφασισ-δ-ι-σ-για-το-ταμα-απο-8-6-2012/ καὶ πλῆθος ἄλλων σχετικῶν ἐγγράφων,
θεωροῦμε ἐθνικὴ καὶ ἠθικὴ ὑποχρέωσιν νὰ ἀπευθυνθοῦμε καὶ πάλι εἰς τὴν Ἐκκλησιαστικὴν καὶ Πολιτικὴν ἡγεσίαν τῆς Πατρίδος μας καὶ νὰ ὑπενθυμίσουμε τὴν ἀνάγκη τῆς πραγματοποιήσεως αὐτοῦ τοῦ ἐδῶ καὶ πολλὲς δεκάδες ἔτη ὁράματος ἑκατομμυρίων Ἑλλήνων.
*By Professor Nina Gatzoulis
Τα Επτάνησα του Ιονίου, λόγω της ιστορικής τους εξέλιξης και των σχέσεών τους με άλλες ευρωπαϊκές χώρες, επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη της νεοελληνικής λογοτεχνίας. Η γεωγραφική τους εγγύτητα με την Ιταλία τους βοήθησε να καλλιεργήσουν αποκλειστικές επαφές με τη Δυτική Ευρώπη. Τα νησιά δεν κυριαρχήθηκαν ποτέ από την Οθωμανούς, και κατά το δεύτερο μισό του δέκατου όγδοου αιώνα οι κάτοικοι στα Επτάνησα απολάμβαναν μια άνευ προηγουμένου ευημερία υπό την Ενετοκρατία. Η ανώτερη τάξη των Νησιών απολάμβανε μια καλλιέργεια εκλεπτυσμένης τάξης. Δεδομένου ότι ήταν υπήκοοι της Ενετικής Δημοκρατίας, τόσο η ανώτερη τάξη όσο και οι «ποπολάροι» δεν γνώρισαν βάσανα παρόμοια με αυτά των άλλων Ελλήνων που έζησαν υπό την οθωμανική κυριαρχία. Οι Βενετοί τους συμπεριφέρθηκαν καλά γιατί τα Επτάνησα ήταν βασικό φρούριο και έπαιξαν σημαντικό ρόλο στο αμυντικό σύστημα της Ενετικής Αυτοκρατορίας.
Τὸ Τάμα τοῦ ἔθνους, τὸ τάμα τοῦ Κολοκοτρώνη, ἦταν τάμα πίστεως καὶ εὐγνωμοσύνης πρὸς τὸν ἐλευθερωτή μας Χριστό. Τὸ τάμα ἀκόμη παραμένει ἀνεκπλήρωτο, ἀφοῦ 200 χρόνια μετὰ τὴν ἀπελευθέρωση, τὸ ἔχουμε βάλει στὸ «χρονοντούλαπο» καὶ ἐμεῖς οἱ νεοέλληνες οὔτε ἔχουμε τὴν ἐπιθυμία τῆς ὑλοποιήσεώς του. Ἡ ἐκπλήρωση τοῦ τάματος στὸν Σωτήρα μας Χριστὸ ἀποτελεῖ ἔκφραση δοξολογίας σὲ Αὐτόν, τὸν πανάγαθο Θεό, τὸν φιλάνθρωπο καὶ ἐλευθερωτή μας τόσο ἀπὸ τὰ δεσμὰ τῆς ἁμαρτίας, ὅσο καὶ ἀπὸ τοὺς ἑκάστοτε ἐπιβούλους τῆς ἐλευθερίας τῆς αἱματοπότιστης πατρίδος μας, τῆς Ἑλλάδας μας. Αὐτῆς πού δυστυχῶς, σήμερα μόνο μὲ τὰ χείλη τὸν τιμᾶ, ἂν τὸν τιμᾶ, ἀλλὰ ἡ καρδία της «πόῤῥῳ ἀπέχει» (Ματθ. ιε΄ 8) ἀπὸ Αὐτόν. Αὐτῆς ποὺ τὸν ὀνόμασε «Ἐλευθερωτή» καὶ τοῦ ἔταξε τὴν ἀνέγερη ἑνὸς περικαλλοῦς Ναοῦ.
30.11.23
Κάνομε μία τελευταία ὑπενθύμισιν εἰς τοὺς περιπόθητους φίλους καὶ ἀδελφοὺς ὅτι κυκλοφορεῖ σὲ περιωρισμένο ἀριθμό τὸ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΦΩΤΕΙΝΗΣ ΓΡΑΜΜΗΣ. Εἶναι κρῖμα νὰ τὸ χάσετε!!!
Ἀπὸ τὰ Περιεχόμενά του:
κ. Νικ. Κλέντου :
15.11.2023
Ὅπως ἤδη ἐνημερώσαμε καὶ εἰς τὴν Ἐκδήλωσίν μας τῆς 3.9.2023 εἰς τὴν Ἑταιρεία τῶν Φίλων τοῦ Λαοῦ καὶ μὲ ἄρθρα μας εἰς τὸ διαδίκτυον :
https://www.fotgrammi.gr/φωτεινή-γραμμή/εκυκλοφόρησε-το-τεύχος-φωτεινή-γραμμ/
εὑρισκόμεθα εἰς τὴν λίαν εὐχάριστον θέσιν νὰ ἀνακοινώσωμε ὅτι ἐκυκλοφόρησε τὸ τεῦχος «Φωτεινὴ Γραμμὴ 86» καὶ ἐλπίζομε τὶς ἑπόμενες ἡμέρες νὰ φθάσῃ εἰς ὅλους τοὺς φίλους.
Ἡ πολὺ ἐνδιαφέρουσα ὕλη του εἶναι μία ἔκπληξις.
Ἀναφέρεται ἀποκλειστικῶς εἰς τὴν ἀναγκαιότητα πραγματοποιήσεως τοῦ Τάματος τῶν Ἡρώων τοῦ 1821 μὲ ἀδιάσειστα στοιχεῖα ἀπὸ τὰ Γενικὰ Ἀρχεῖα τοῦ Κράτους, τὴν Ἐθνικὴν Βιβλιοθήκην, τὴν Βιβλιοθήκην τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων κλπ ἔγκυρες πηγές.
10.11.23
Εἰς τὴν πολύπλοκη καὶ πολυτάραχη περίοδο ποὺ ζοῦμε, κάθε στιγμὴ ἔχουμε ἀλλαγὲς καὶ ἐξελίξεις, ποὺ δὲν ἐπιτρέπουν προγραμματισμοὺς καὶ σχεδιασμούς.
Ἡ ἐκδήλωσις τοῦ ὁμίλου τῶν κοινωφελῶν φορέων μας:
Ἱδρύματος Προασπίσεως Ἠθικῶν καὶ Πνευματικῶν Ἀξιῶν,
τοῦ Σωματείου «οἱ Φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους» καὶ
τοῦ Διορθοδόξου Συνδέσμου «Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος».
τῆς 3.9.23 ἔγραψε τὴν δικὴ της ἱστορία στὰ σύγχρονα τεκτενώμενα.
Συγκέντρωσε πρόσωπα ἀπὸ πολλὲς Ἠπείρους σὲ ἕνα ζωντανὸ συμπνευματισμὸ εἰς τὴν Ἀθήνα τοῦ 2023.
Πολλοὶ φίλοι ποὺ δὲν κατώρθωσαν νὰ προσέλθουν θέλουν νὰ διαβάσουν λεπτομέριες.
Διὰ τοῦτο θὰ προσπαθήσουμε τὸ συντομώτατον, καὶ ἐφ’ὅσον μᾶς τὸ ἐπιτρέπει ἡ ἐπικαιρότητα, νὰ δώσουμε σὲ μία σειρὰ ἀπὸ ἄρθρα μία ὅσον τὸ δυνατὸν ζωντανὴ εἰκόνα τῆς ἐκδηλώσεως.
Μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία εἰς τὸν Ἱερὸν Ναὸν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου Καρύτση τὴν ὁποία ἐτέλεσε ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Μπουκόμπας καὶ Δυτικῆς Τανζανίας κ.κ. Χρυσόστομος, ἀποδέκτης ἀνθρωπιστικῶν βοηθειῶν τῶν φορέων μας, μετέβημεν εἰς τὴν φιλόξενη Αἴθουσα τῶν Μεγάλων Εὐεργετῶν τῆς Ἑταιρείας Φίλων τοῦ Λαοῦ (Λαϊκὸν Πανεπιστήμιον) Εὐριπίδου 12.
Συνεχίζομεν κατόπιν ἐπιθυμίας πάρα πολλῶν φίλων τοῦ Τάματος τῶν ἡρώων τοῦ 1821, να ἀναδημοσιεύωμεν ἀπὸ τήν «Φωτεινὴ Γραμμή» τεῦχος 86 τμηματικῶς ἀποσπάσματα εἰς το σημερινὸν μας ἄρθρον, σχετικῶς μὲ τὴν θέσι τοποθετήσεως τοῦ Τάματος τοῦ γενναίου στρατηλάτου μας Θεοδώρου Κολοκοτρώνη καὶ τῶν ἄλλων ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας.
Οἱ διάφορες Ἐπιτροπές κατὰ τὰ ἔτη 1834 ἔως τὸ 1929, ὥριζαν κατὰ καιροὺς διάφορες τοποθεσίες εἰς τὴν μείζονα περιοχήν της πρωτευούσης τῆς Ἑλλάδος, ὅπως ἀναλυτικὰ ἀναφέρεται στὶς συνημμένες σελίδες 19 – 23 τῆς «Φωτεινῆς Γραμμῆς» τεῦχος 86.
Λόγῳ τῆς πιέσεως ποὺ ὑφιστάμεθα ἀπὸ πάρα πολλοὺς φίλους τοῦ Τάματος τῶν ἡρώων τοῦ 1821, ὑποχρεωνόμεθα νὰ ἀναδημοσιεύσωμε ἀπὸ τήν «Φωτεινὴ Γραμμή» τεῦχος 86 τμηματικῶς ἀποσπάσματα, τὰ ὁποῖα ἀναφέρονται εἰς τὴν πραγματοποίηση τοῦ Τάματος τοῦ Στρατηλάτου μας Θεοδώρου Κολοκοτρώνη καὶ λοιπῶν ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας!!!
Παραλείπομεν τὰ γνωστότατα, τὸ Η’ Ψήφισμα τῆς Δ΄ Ἐθνικῆς τῶν Ἑλλήνων Συνελεύσεως (28.7.1829), τὰ ΦΕΚ τοῦ Ὄθωνος ὑπ΄ ἀριθμὸν 5/1834 καὶ 12/1838, καὶ ἐπικεντρωνόμεθα κατ’ εὐθείαν εἰς τὸ προσωπικὸ ἐνδιαφέρον του Καποδιστρίου (σελίδες 17-19), μὲ πηγὴ τὴν Ἐφημερίδα ”ΑΙΩΝ” τεῦχος 2548/30.3.1870- «Ἐπέτειος τοποθετήσεως τοῦ Θεμελίου Λίθου εἰς τὸ Πεδίον τοῦ Ἄρεως», ὅπου ἀναφέρονται περιπτώσεις εἰς τὶς ὁποῖες ἐπεδείκνυε μέγιστον ἐνδιαφέρον ὁ Καποδίστριας διὰ τὴν πραγματοποίηση τοῦ Τάματος!…
Ἡ σειρὰ τῶν ἀναρτήσεων αὐτῶν συνεχίζεται.
https://enromiosini.gr/arthrografia/23o-kapodistrias-protypo1/
Toυ π. Ἐμμανουὴλ Ἀνδρέου Γιαννούλη, πρωτοπρεσβυτέρου
Πτυχ. Νομικῆς καὶ Θεολογίας Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
Αὐτὸ τὸ θέμα μᾶς προτρέπει νὰ διερευνήσουμε τὶς πράξεις, ἀλλὰ καὶ νὰ εἰσχωρήσουμε στὰ ἄδυτα τῆς ψυχῆς ἑνὸς ἀνθρώπου, ὁ ὁποῖος ἀκολούθησε ἑκούσια καὶ συνειδητὰ στὴ ζωή του τὴν ὁδὸ τῆς θυσίας καὶ τῆς αὐταπαρνήσεως, ἀρετὲς ἀπόλυτα συμβατὲς μὲ τὴ χριστιανικὴ διδασκαλία ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν ἰδέα τοῦ ἐθελοντισμοῦ. Αὐτὸ θὰ ἐπιχειρηθεῖ μέσα ἀπὸ ἕνα ἐνδεικτικὰ ἐπιλεγμένο πλαίσιο ὁρισμένων σταθμῶν τῆς ζωῆς του.
Ὁ Καποδίστριας γεννήθηκε στὴν Κέρκυρα τὸ 1776. Γονεῖς του ἦταν ὁ Κερκυραῖος Πολιτικὸς Ἀντώνιος-Μαρία καὶ ἡ Ἡπειρώτισσα (Κυπρία στὴν καταγωγή) Διαμαντίνα Γονέμη. Ὑπῆρξε τὸ ἕκτο παιδὶ αὐτῆς τῆς εὐσεβοῦς πολύτεκνης οἰκογένειας, δύο μάλιστα ἀπὸ τὶς ἀδερφές του ἔγιναν μοναχές. Ὁ λόγιος ἱερωμένος Ἀνδρέας Ἱδρωμένος πολὺ συνέβαλε στὴν ἐκκλησιαστική του παιδεία. Ἐπίσης τὸν βοήθησε καὶ ἡ φιλία ποὺ εἶχε μὲ τὸν Μητροπολίτη Ἄρτης καὶ μετέπειτα Οὐγγροβλαχίας Ἰγνάτιο, ἡ οἰκία τοῦ ὁποίου στὴ Ρωσία ἀπετέλεσε ἀργότερα ἕνα ἀπὸ τὰ πνευματικά του καταφύγια.
https://enromiosini.gr/arthrografia/23to-genos-nisteye1/
3.7.2023
Ἡ Ἐπέτειος τῆς Μάχης τοῦ Μεγάλου Σπηλαίου ἐτελέσθη ἐφέτος μὲ ἰδιαίτερη λαμπρότητα, λόγῳ τῆς παρουσίας τῶν Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτῶν Σερβίων & Κοζάνης κ.κ Παύλου, Θεσσαλιώτιδος & Φαναριοφερσάλλων κ.κ. Τιμοθέου, Ἐλασσῶνος κ.κ. Χαρίτωνος μετὰ τοῦ Σεβασμιωτάτου μας Καλαβρύτων & Αἰγιαλείας κ.κ. Ἱερωνύμου καὶ τοῦ πάντοτε ἀγαπητοῦ πρώην Καλαβρύτων & Αἰγιαλείας κ.κ. Ἀμβροσίου.
ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΜΑΧΗΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ 2.7.23 -2 ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ_
Ἐπίσης ἐλάμπρυναν τὴν ἑορτὴ ἡ σεμνὴ Ὑφυπουργὸς Μεταφορῶν ἐξ Ἀχαΐας κ. Χριστίνα Ἀλεξοπούλου (ἐμφανῶς συγκινημένη εἰς τὴν πρώτην μετὰ τὴν ὑπουργοποίησίν της ἐμφάνισιν), ὁ Ἀντιπεριφερειάρχης Δυτ. Ἑλλάδος κ. Ἀνδρέας Φίλιας, ὁ Δήμαρχος Καλαβρύτων κ. Ἀθανάσιος Παπαδόπουλος καὶ Δημοτικοὶ Σύμβουλοι, Ἐκπρόσωποι τῶν Σωμάτων Ἀσφαλείας, μέλη Φορέων καὶ πλῆθος κόσμου ἀπὸ ὅλην τὴν Ἑλλάδα.
H σφαγή της Χίου
του Θεοφάνη Μαλκίδη*
H έκρηξη της Επανάστασης το 1821 βρήκε το πολυπληθές ελληνικό στοιχείο της Χίου να ευημερεί (120.000 έναντι 3.000 Τούρκων), ενώ οι Χιώτες με τον στόλο τους, την ικανότητά τους στο εμπόριο και τη διπλωματία, κυριαρχούσαν στον Εύξεινο Πόντο, το Αιγαίο και τη Μεσόγειο
Στις 10 Μαρτίου 1822 ο Σάμιος Επαναστάτης Λυκούργος Λογοθέτης, με την προτροπή του Χιώτη Αντωνίου Μπουρνιά, αποβιβάστηκε στο νησί με 1.500 άνδρες, ενισχύοντας το πνεύμα εξέγερσης που διαπερνούσε τον Ελληνισμό και οι Τούρκοι του νησιού αναγκάστηκαν να κλειστούν στο κάστρο της πρωτεύουσας.